Opinión. ¿Por qué Israel está tan feliz?

? Ag.Cabanah Israel está Nº14 en el primer Importe Mundial de Felicidad de las Naciones Unidas. La lista está encabezada por Dinamarca, Finlandia, Noruega y Holanda, los paraísos de la corrección política, bienestar, anti-guerra, sentimientos ultra liberales y anti nacionalistas, los cuales son faros, según el Índice de Paz Mundial, de las listas de los lugares “más pacíficos del mundo”. ¿Entonces cómo podemos explicar la felicidad de Israel, el único país civilizado bajo peligro mortal, la única nación sin fronteras reconocidas y globalmente elegida como un emblema de la maldad? Para aquellos que no viven en Israel, esto es un misterio. Probablemente muchos israelíes no puedan descifrarlo tampoco. ¿Cómo es posible que una población que vive bajo una tensión emocional perpetua y se ghetifica a sí misma bajo nuevas líneas Maginot sea tan feliz? ¿Cómo pueden los judíos ser felices cuando Irán se está convirtiendo en nuclear y está amenazando con eliminarlos del mapa? ¿Cómo pueden estar felices cuando los árabes están disparando cohetes cada día a civiles en Ashkelon, Beersheba, Ashdod y Sderot? ¿Cuáles son las fuentes de la felicidad del único miembro de las Naciones Unidas condenado a muerte y boicoteado en todo el mundo? Israel es mucho más feliz que todos los países europeos que experimentaron su última guerra hace seis décadas. La población del Estado Judío excede los 7.5 millones, nueve veces la de 1948, el año de la creación del estado. Los israelíes son felices porque tuvieron éxito demográficamente, considerando las bajas cifras de nacimiento de la Diáspora y los altos números de asimilación, no podría faltar mucho antes de que la mayor parte de los judíos sean israelíes. A pesar que el heroísmo judío y el colectivismo israelí le da lugar al individualismo occidental, la autocrítica y el hedonismo frívolo, la felicidad israelí es mucho más que el sueño americano de una casa grande y un auto lindo. Recae en la intersección entre el placer y el significado, “una nación como otras” pero también “una luz entre las naciones”. Los israelíes, que tienen una de las mayores expectativas de vida del mundo, son felices porque su país tiene una historia de iluminación brillante, con una alta producción de publicaciones científicas per cápita en el mundo, más museos per cápita y la mayor publicación mundial de libros nuevos. En un país asolado por la guerra como Israel, los últimos años vieron a cinco israelíes ganar el Premio Nóbel. Otra razón es el éxito económico. Ningún otro país industrializado es mejor, especialmente para una nación que no tiene recursos naturales y tiene una población que es casi la mitad de Bélgica. La industria de tecnología avanzada de Israel está floreciendo y haciendo que el país sea una nación “estrella”.

Un extraordinario sidur judío del siglo XV será subastado en París

Un extraordinario sidur judío del siglo XV será subastado en París Ag. Cabanah Un extraordinario libro de rezos festivales del siglo XV escrito en hebreo y que vale cerca de $800.000 dólares será exhibido en Nueva York la semana que viene antes de ser vendido en la subasta Libros y Manuscritos Christie en Paris el mes que viene. El libro iluminado de 400 páginas, o Mahzor, que fue probablemente hecho en Florencia, es considerado uno de los más finos y extraños de su tipo y nunca fue exhibido públicamente. El libro ilustrado pródigamente en pergamino, el cual tiene dibujados motivos del Renacimiento, contiene rezos y bendiciones diarias para Pésaj (Pascua Judía), Rosh Hashana (Año Nuevo Judío), Iom Kippur (Día del Perdón) y Sucot (Fiesta de las Cabañas). “Está escrito de un modo muy hermoso y está decorado ricamente con iluminaciones de estilos mezclados”, dijo Kay Sutton, director de los manuscritos Medievales y del Renacimiento en el departamento de libros internacionales de Christie. La elaborada y decorada tapa tiene un estilo de Giovanni di Giuliano Boccardi, quien fue uno de los últimos representantes de la era dorada de la Iluminación del Renacimiento Florentino. “Este es el único manuscrito hebreo que conocemos en el que él ha trabajado”, dijo Sutton, agregando que otras decoraciones fueron hechas por un iluminador judío. “"La otra cosa que es realmente bastante excepcional de esto es que se mantiene intacta como un objeto, unificado en un enlace que tiene que haber recibido a principios del siglo XVI, que tiene el escudo de armas de su primer dueño judío”, explicó en una entrevista.

Un grupo secular organiza una movilización para que el transporte funcione en Shabat

Ag.Cabanah Un grupo secular radical que ha demandado por largo tiempo que el transporte público opere en Shabat llevará a cabo una gran marcha y desfile el próximo viernes. “Israel Libre” está organizando el evento en el centro de Tel Aviv y se espera que atraiga a miles de personas, según dicen los organizadores. En las últimas semanas varios miembros del Consejo propusieron permitir que los colectivos funcionen en la ciudad en Shabat, y el alcalde de Tel Aviv, Ron Huldai, dijo que apoya el movimiento. La marcha se hará antes de un encuentro del Consejo de la ciudad de Tel Aviv, que será el 23 de abril, durante la cual se espera que la ciudad pase el asunto al Ministro de Transporte, el cual ha expresado su oposición a la idea. El grupo “Israel Libre” ha expresado que el ministerio, por temor a que las partes haredi bloqueen a la coalición, nunca permitirá que el transporte opere en la ciudad en Shabat, y, por lo tanto, están demandando que el tema se mantenga en la vista del Consejo de la ciudad. La organización también ha elevado un petitorio a la Alta Corte contra el ministerio debido a su esperado veto del plan. “Israel Libre” también dice que según las encuestas que ha hecho, un 53% de israelíes – incluyendo un 82% de seculares y un 53% que se consideran tradicionalistas – están a favor del transporte público en Shabat. En una declaración el grupo ha dicho: “Nuestra visión es asegurar la operación del transporte público estos días en cualquier lado que haya demanda”. También agregaron que se espera que el calendario de Shabat sea significativamente más tranquilo que el de la semana, y que, por su puesto, no operarían micros en áreas haredi o religiosas.