lunes, 27 de febrero de 2012

Una exitosa apuesta a la paz

Ana Jerozolimski

Vienen de culturas distintas, de realidades variadas y a menudo enfrentadas.Pero son vecinos y comprenden que su mejor opción es cooperar. Es que los fundadores, docentes y estudiantes israelíes y árabes del Instituto Arava que funciona en el kibutz Ketura en el sur de Israel, comprenden que el entorno en el que se hallan-el desierto- debe acercarlos y no ser excusa para perpetuar sus diferencias.

“Esta es una de las grandes luces en medio de la oscura situación de Oriente Medio”, dice Leah Kayman del kibutz Ketura, testigo del trabajo del instituto desde su fundación hace 15 años, quien cuenta que en cada semestre, los aproximadamente 40 estudiantes de turno se dividen en un tercio israelíes , un tercio árabes (sean jordanos, palestinos o árabes ciudadanos de Israel) y un tercio de jóvenes llegados del exterior.

Y nada mejor que demostrar con el ejemplo en la práctica, que la cooperación es posible.Es que aquí, en el Instituto Arava,no se limitan a la coexistencia pacífica sino que pasan a lo activo, a la cooperación para mejorar la situación de los pueblos de la región. Esto, en base al lema clave del lugar: “la naturaleza no conoce fronteras”. “No es una mera frase”, nos aclaran. ”Es una forma de vida”.

“Todos necesitan agua, todos necesitan aire puro y todos necesitan energía”, comentan aquí con gran lógica, hablando del Instituto Arava como “un oasis de esperanza”.Y por eso, se combinan los dos grandes principios y nervios motores del instituto: la cooperación israelo-árabe y el estudio profesional. Cabe recordar que el nombre completo del lugar es Instituto Arava de Estudios del Medio Ambiente.Este emprendimiento se basa en la cooperación judeo-árabe, pero tiene también el propósito concreto de juntar a unos y otros para enseñar.

Es una institución académica y seria de estudios , cuyos cuatro temas cardinales son agua, energía, agricultura y ecología.Es que de fondo está la necesidad de enseñar a los hijos de la región, sean de donde sean, a lidiar juntos con los desafíos poco comunes que el medio ambiente de esta zona presenta a sus habitantes.

El Dr. Clive Lipchin, Director de Investigación en el Instituto Arava , cuenta sobre la variedad de proyectos e iniciativas que se lanzan desde el lugar, sobre el trabajo interdisciplinario y acerca de cómo se estudia orientados hacia la ciencia pero también hacia el aprendizaje de las políticas de Estado sobre los temas ecológicos, a fin de poder saber cómo influir en las mismas y cómo cambiar las cosas en el terreno.

Y agrega con especial orgullo datos sobre proyectos desarrollados en conjunto con entidades palestinas, tanto en Gaza como en Cisjordania. A pesar del hecho que el grupo Hamas gobierna la Franja de Gaza, el Instituto Arava ha desplegado y continúa desarrollando proyectos de cooperación con palestinos de dicha zona y ha recibido de allí estudiantes.

“El manejo de aguas residuales es un tema muy problemático en los territorios palestinos”, cuenta Clive. “Ha habido capacitación de ingenieros palestinos especializados en el tema del agua, lo cual permite exponer a técnicos palestinos y a gente encargada de la elaboración de políticas en la materia, a las tecnologías israelíes que son muy de avanzada”. En estos momentos hay un proyecto con la Universidad Palestina en Gaza, destinado a desarrollar unidades de desalinización de agua en pequeña escala, que funcionen con energía solar. “Ojalá que podamos traer palestinos de Gaza al Instituto y que puedan volver con los conocimientos y la tecnología a la Franja”, agrega.

Con la vecina Jordania –el país con el que Israel tiene la frontera más larga- hay diversos proyectos de cooperación centrados en la zona de la Arava que parece exigir que se trabaje con sabiduría para sobreponerse a las dificultades que supone para su población a ambos lados del límite internacional. Es así que se han realizado emprendimientos singulares en temas agrícolas, de manejo del agua, control de pestes que atentan contra los cultivos, manejo de residuos y, con gran énfasis, energías renovables.

Para todo esto, se trabaja con universidades y ongs, tanto en Jordania como del lado palestino. La financiación llega de donantes privados, de la Unión Europea y de Estados Unidos, pero también de la Cancillería israelí y el Ministerio israelí de Cooperación Regional.

“Nosotros somos a políticos”, aclara el Dr. Lipchin. “No tenemos conexiones directas con el gobierno, aunque recibimos fondos. A menudo actuamos como puente entre una universidad jordana y una israelí y hay quienes hallan, por ejemplo del lado palestino, que les resulta más cómodo trabajar con nosotros que con instancias oficiales del gobierno”.

Al hablar con estudiantes que se encuentran ahora en Ketura en el marco del Instituto Arava, esto es especialmente notorio. Nos rodea la tranquilidad pastoral del desierto y la sensación de que algo singular embarga a todo aquel que se encuentre en la zona. El paisaje tan singular envuelve a todos por igual.

Y esto se comprueba al conversar con la israelí Rajeli el-Shai, el jordano Muhammad Abed el-Daim (de origen palestino) y con Jillien Shreiber, una joven judía de Estados Unidos. Los unen los estudios, la visión de mundo que los llevó precisamente a estudiar en una institución israelí en la que la cooperación judeo-árabe es un pilar y la amistad que evidentemente han desarrollado.

La israelí Rajeli (izquierda), el jordano Muhammad y la norteamericana Jillien, comparten estudios y vivencias en el Instituto israelí Arava.

Se nota en las sonrisas, en las bromas que ´solo ellos entienden y en las miradas cómplices que comparten.

Muhammad , que tiene un primer título en Ingeniería Civil, dice que en dicha profesión, aprendió de hecho cómo arruinar el medio ambiente…mientras que en Ketura, aprende a mejorarlo. Hace dos años llegó por primera vez a Israel como turista. “Fue fantástico venir al país que muchos ven como enemigo. Me resultó apasionante”, cuenta Muhammad. “ Me hice muchos amigos . Al medio año volví como turista y luego sentí necesidad de hacer aquí algo más a fondo, por lo cual me postulé para la Universidad de Haifa, aprendí allí hebreo y ahora estoy aquí, en la otra punta, en el sur, feliz de haber venido”.

Muhammad y Rajeli se habían encontrado ya en el ómnibus, en camino al instituto. Se miraron suponiendo que ambos iban al mismo sitio..Y cuando ella lo oyó hablar en hebreo, supuso que sería un ciudadano árabe israelí. Se alegró al confirmar que era un futuro compañero suyo de estudios, llegado de Jordania.

“Aquí nos une algo especial, pero eso no significa que concordemos en todo”, recalca Rajeli, llegada de la ciudad norteña israelí de Haifa. “Tenemos distintas narrativas históricas, pero es bueno que aprendamos de ambas. Conocerse directamente es lo mejor, aunque podemos suponer que la gente que viene a un lugar como éste, de antemano, no es especialmente prejuiciosa”.

Jillian, la pelirroja norteamericana, cuenta que desea, en el futuro, ser Sub Secretario de Estado en su país. Ríe al aclarar que no aspira a Secretaria ya que el número dos es quien puede, según ella, trabajar realmente y cambiar cosas….Y hay aún lo que cambiar.

Muhammad revela que “en Jordania hay gente que me apoya y quienes me critican, pero lo principal es que mi familia me apoya y como es mi vida, yo tengo que decidir”. Y lo hace con un enfoque equilibrado y maduro. “Yo no tengo nada contra el pueblo de Israel . No estoy de acuerdo con el gobierno israelí, creo que comete muchos errores, pero también los árabes cometen errores. Me parece que hay que ser neutral, conocer la narrativa de uno y la del otro”.

Y tiene los pies sobre la tierra. “Mucha gente cambia sus opiniones cuando viene a Israel, pero creo que nunca habrá 100% de paz, que en el mejor de los casos se coexistirá en paz. Hay muchos estudiantes que vienen y cambian su opinión, pero aún hay muchos temas abiertos entre árabes y judíos. No digo que no se puedan solucionar sino que será complicado”.

Por ahora, la experiencia misma de estos jóvenes, aporta al intento de cambio. Quieren mejorar el medio ambiente…y viéndolos juntos pensamos que justamente desde la dureza del desierto, sale un mensaje de esperanza…que es posible hacer cosas juntos. Lo seguro, es que hay que intentarlo, como en el Instituto Arava.

WikiLeaks: Israel destruyó las instalaciones nucleares de Irán


Comandos israelíes destruyeron, con la ayuda de rebeldes kurdos, prácticamente toda la infraestructura nuclear de Irán, afirma un e-mail de una empresa de seguridad global con sede en Estados Unidos, publicado por WikiLeaks.


WikiLeaks comenzó la difusión de más de cinco millones de e-mail (correo electrónico) filtrados, pertenecientes a la compañía privada de Stratfor Global Intelligence, que ha sido vinculada a una CIA en las sombras. Los oficiales de Stratfor han dicho que la publicación de los emails robados constituye un intento de intimidación y silenciamiento.

En el e-mail, una fuente de inteligencia Israelí es consultada sobre el comentario del ministro de Defensa, Ehud Barak, "cuando más mejor", pronunciado tras la misteriosa explosión que acabó con la vida de diecisiete altos oficiales iraníes en una base militar de la Guardia Revolucionaria, cerca de Teherán, en noviembre de 2011.

Irán dijo que se trató de un accidente; en cambio otras fuentes adjudicaron



al Estado judío la explosión.

"Pienso que esto es una distracción. Los israelíes ya han destruido toda la infraestructura nuclear sobre el terreno hace semanas", señala la fuente israelí. "La actual campaña 'Bombardeemos a Irán' fue ordenada por los líderes de la Unión Europea para distraer la atención pública de sus problemas económicos internos".

Según el e-mail, Rusia es uno de los socios militares más grandes de Israel y la India es su principal cliente.

Además, señala que en el caso de un conflicto entre Israel e Irán, Rusia y Arabia Saudita se beneficiarán por la subida del precio del petróleo. En cambio, China y Europa sufrirán si esto llega a ocurrir.

La fuente de inteligencia menciona que un ataque contra Irán se prolongaría por espacio de cuarenta y ocho horas pero será tan dañino para la República Islámica, que provocará el colapso del gobierno de Teherán.

Algunos de los e-mails que están siendo publicados "pueden haber sido falsificados o alterados, incluyéndoseles inexactitudes; algunos pueden ser auténticos", anunció al respecto Stratfor

Chávez y el sionismo


ag. Cabanah
La Radio Nacional de Venezuela publicó hace unos días en su sitio web un artículo periodístico firmado por Adal Hernández titulado: “El enemigo es el sionismo, un barranco como solapada promesa”. La nota apareció poco después de que Henrique Capriles Radonski, gobernador del Estado de Miranda, fuera nominado por la oposición como candidato presidencial para enfrentar al presidente Hugo Chávez —hoy en Cuba por cuestiones de salud— el próximo 7 de octubre.
En el texto se hacía mención a que Capriles es de ascendencia judía por línea materna y paterna, que “trabajó con los intereses de la burguesía sionista” e integró Tradición Familia y Propiedad (sector laico ultraconservador de la Iglesia Católica). “Nuestro enemigo es el sionismo, que hoy representa Capriles Radonski”, decía el artículo.
Esta mezcla de citas pretendidamente descalificatorias al “sionismo” de Capriles no es en este caso producto de la ignorancia, como se podría suponer, sino de asociar intencionalmente la palabra sionista a lo más reaccionario en términos políticos, y putrefactos en el concepto de la comprensión general. El sionismo es un término que, semánticamente deformado, está vinculado con lo peor y lo más oscuro de la política y de la vida.
En una reciente informal reunión de varios periodistas argentinos, la mayoría universitarios, ninguno pudo definir con precisión qué es el sionismo cuando se le pidió una aproximación conceptual. Algunos lo vincularon con la Biblia, otros con un sector político de la derecha israelí; también mencionaron a los Protocolos de los Sabios de Sión (libelo antisemita originado en la Rusia zarista a principios del siglo XX) y hasta lo asociaron con el Plan Andinia (supuesto complot judío para quedarse con partes de Argentina y Chile que denunció un delirante profesor de la Universidad de Buenos Aires en la década del 70).
Definición. Según la Enciclopedia Británica, “el sionismo es el movimiento de liberación nacional del pueblo judío que ha tenido como objetivo la creación y el sostenimiento de un Estado judío en Palestina, hogar ancestral de los judíos”.
Se podría agregar que la palabra Sión deriva del nombre de una de los montes de Jerusalén, el Sión. También, en la antigüedad, Sión hacía referencia a la ciudad de Jerusalén y por extensión a la tierra de Israel. El fundador del movimiento, en el siglo XIX, fue un periodista húngaro judío llamado Teodoro Herzl. El sionismo tiene distintas vertientes políticas y muchos de sus pioneros sustentaban posiciones de izquierda, que se plasmaron en la creación en Israel de las primeras granjas agrícolas colectivas inspiradas en el modelo de vida socialista. La Unión Soviética fue uno de los primeros países del mundo en reconocer al Estado de Israel.
Desde hace tiempo, se asocia de una manera aviesa al sionismo con la actual política del gobierno israelí, que a lo largo de su historia no ha sido siempre lineal y ha oscilado, desde 1948 cuando se fundó el Estado, entre tendencias laboristas y conservadoras. El sionismo no fija la política exterior ni interior del Estado de Israel sino que es el movimiento nacional que le dio origen. Y le da sustento a la aspiración de un pueblo a contar con un hogar nacional. Para la prensa oficial venezolana todo es lo mismo y así hace su aporte a la confusión general.
Pero también, desde el otro lado, se interpreta erróneamente que el cuestionamiento político a la construcción de colonias en los territorios que Israel ocupa ilegalmente en Cisjordania y pertenecen al pueblo palestino son ataques antisemitas y antiisraelíes. Nada más ajeno a la realidad, porque oponerse a las acciones del gobierno de derecha israelí de turno no significa por extensión un ataque al pueblo judío ni a la existencia de Israel. Como tampoco lo es abogar por un Estado palestino libre e independiente.
Cochino. La denuncia del “sionismo de Capriles” está vinculada precisamente al aprovechamiento de la deformación que ese término tiene en la sociedad. “Si es sionista, debe ser malo, perverso”, podría ser el resumen que se internaliza en una masa desinformada, no sólo en Venezuela.
En realidad, Henrique Capriles nació en Caracas hace 39 años, es abogado y político e hijo de madre ruso-polaca judía que sobrevivió a la Segunda Guerra Mundial y de padre judío sefaradí (Capriles García). Sin embargo, profesa el catolicismo. Chávez lo definió como “un cochino que no va a poder disfrazarse, busque los asesores que busque, porque tiene rabo, oreja y hocico de cochino”. Más allá de quién sea Capriles y de su propuesta política (eso es lo único que debería importar para el debate) Chávez no ofrece ilustración a una campaña electoral que recién comienza y amenaza con desbordarse.
Más distorsión. La nota de Adal Hernández, fuertemente cuestionada por “acusar” de sionista a Capriles, tuvo una segunda parte en su blog, que no hizo más que confirmar la distorsión. “El sionismo nace para poner en marcha los planes del imperialismo en el mundo árabe, para colocar una base de operaciones en la zona que responda a los intereses del capitalismo trasnacional, dirigido y administrado en su gran mayoría por el sionismo y sus representantes. Gran parte del enjambre de los medios de comunicación es manejado por la oligarquía sionista”, dijo entre otras cosas difíciles de reproducir.
Ese discurso se parece mucho al del presidente iraní Mahmud Ahmadineyad, con quien Chávez mantiene una estrecha relación política y a quien le ha abierto una puerta en Latinoamérica. Ahmadineyad viene sosteniendo desde hace tiempo que el holocausto nunca existió y que “la entidad sionista” (como llama a Israel) debe desaparecer del mapa. Mientras, anuncia avances en su programa nuclear, destinado “sólo a fines pacíficos”, en contraposición a su discurso eliminacionista y beligerante.
Con este pensamiento que repite el presidente iraní en Caracas cada vez que viene de visita y al que se suma el discurso oficial contra el “sionista Capriles”, se está generando un cóctel explosivo que intenta reverdecer odios ancestrales irracionales, en un intento movilizador para indicarle a la población venezolana dónde está el demonio.
¿Por qué no comparar, por ejemplo, lo que fue en su momento el sionismo con la lucha actual del pueblo kurdo por lograr un Estado nacional en Kurdistán, zona ubicada en territorio de Turquía, Irak, Irán y Siria? Los kurdos, musulmanes sunitas, han sido históricamente impedidos de tener su propio país y hasta fueron rociados con gas mostaza por las tropas de Saddam Hussein. Lo mismo se podría afirmar del pueblo armenio, sojuzgado por los imperios ruso y otomano y que fue parte de la ex Unión Soviética hasta 1991, cuando logró crear su Estado nacional. Y más atrás en la historia, ¿por qué no pensar en la unificación del pueblo italiano que emprendió Garibaldi durante el siglo XIX?
Demonización. Estigmatizar al sionismo como el demonio puede dar rédito político, pero es de una bajeza intelectual, en algunos casos, e ignorancia en otros, que es necesario desmitificar.

domingo, 26 de febrero de 2012

Ataque israelí a Irán no es tan sencillo como parece, explican expertos

Pese a la especulación mediática sobre un ataque israelí contra las instalaciones nucleares de Irán en la próxima primavera boreal, hay un considerable escepticismo sobre el éxito de semejante campaña.

Ag.Cabanah
El dicho “perro que ladra no muerde” podría aplicarse a Israel. Este país no puede esperar otro golpe como el de 1981, cuando un ataque aéreo le permitió destruir el reactor Osirak en Al-Tuwaythah, al sur de Bagdad.
Irán está advertido de la capacidad de Israel y de la precisión de las municiones con que cuenta, de fabricación estadounidense. El programa nuclear iraní se encuentra disperso entre 12 y 20 sitios diferentes en un extenso territorio, en instalaciones construidas para resistir ataques y protegidas por modernos sistemas rusos de defensa antiaérea.
Se cree que el elemento más crítico del programa iraní se encuentra en Natanz, en el centro-oeste de ese país. El corazón de esa estructura es el área centrifugadora, situada en una sólida construcción subterránea.
Incluso si Israel limita sus objetivos, debería bombardear otros lugares además de Natanz. Por ejemplo, la nueva planta de enriquecimiento de combustible nuclear de Fordow, cerca de la ciudad noroccidental de Qom, adonde los iraníes han llevado 3,5 por ciento del uranio enriquecido de Natanz, construida dentro de la ladera de una montaña y muy fortificada.
Hay también una planta de conversión de uranio en Isfahan, ciudad del centro-oeste, una central de agua pesada que se está construyendo en la occidental ciudad de Arak y fábricas de centrifugadoras en las afueras de Teherán.
En línea recta, Natanz está a 1.609 kilómetros de Israel. Puesto que los dos países no comparten fronteras, los cazas o misiles israelíes deben sobrevolar espacio aéreo extranjero, y quizás hostil, antes de llegar a su objetivo.
El método menos riesgoso de atacar Natanz es con misiles balísticos de medio alcance, como los Jericó II o III. Pero, para recorrer esa distancia, los misiles deben cargarse con ojivas de peso limitado y es dudoso que estas tengan el poder de penetrar lo suficientemente hondo bajo tierra para lograr el grado de destrucción que se busca.
Un operativo de la fuerza aérea, con cazabombarderos estadounidenses, es la opción más probable. Los israelíes cuentan con 25 aviones F-15I y con unos 100 jets F-16I.
Los F-15I pueden transportar hasta cuatro toneladas de combustible, que les permiten volar unos 4.450 kilómetros. Y si repostan en el aire, el alcance es mayor. Estos cazas pueden llevar una amplia variedad de armamento, como misiles, explosivos teledirigidos y bombas de caída libre. En total, transporta unas 10 toneladas de municiones.
El F-16I tiene una autonomía de vuelo que permitiría a las fuerzas israelíes atacar algunos objetivos dentro de Irán sin necesidad de repostar combustible.
Si la opción es aérea, la pregunta es cómo llegarán los cazas desde sus bases en Israel a objetivos situados muy adentro del territorio iraní.
Podrían volar sobre Arabia Saudita o Iraq, e incluso sobre Jordania. Cualquiera de esas rutas tiene una extensión de 1.931 kilómetros.
Sobrevolar territorio de Arabia Saudita requiere partir desde el sur de Israel, ingresar al espacio aéreo saudita desde el golfo de Aqaba o desde Jordania, volar 1.287 kilómetros hasta el Golfo y luego otros 483 kilómetros en cielos iraníes.
Los aviones serían detectados por los sauditas. No está claro si sus fuerzas podrían, o querrían, detenerlos. Si es real el temor de la casa real al desarrollo nuclear iraní, quizás hagan la vista gorda.
Si la ruta elegida fuera Iraq, las aeronaves deben salir desde el sur, atravesar entre 483 y 644 kilómetros del espacio aéreo saudita, o una parte del de Jordania, e ingresar cuanto antes a cielos iraquíes, volar 805 kilómetros hasta el Golfo y luego hacia el objetivo.
Ingresar a Irán desde Iraq sería complejo políticamente. Si bien las tropas estadounidenses ya no están en suelo iraquí, atravesar su espacio aéreo no es posible sin el conocimiento y, sobre todo, sin el permiso de Estados Unidos.
El punto clave es si los cazabombarderos israelíes pueden llevar a cabo su misión sin repostar combustible.
El radio de combate –la distancia que un avión puede volar de ida y vuelta– es difícil de calcular y depende del peso de las armas, los tanques externos de combustible y el tipo de misión, entre otros factores.
La estimación más afinada del radio de combate de los F-15I y F-16I, equipados con tanques de combustibles conformables –empotrados en el perfil de la aeronave–, dos tanques externos en las alas y una carga de armamento decente, es de unos 1.609 kilómetros.
Cualquiera de las dos rutas mencionadas arriba es unos 322 kilómetros más larga. Para cubrir ese trayecto, los cazas podrían equiparse con otro tanque externo de combustible, pero debería aligerar su carga de armas. Con la precisión que tiene el arsenal israelí, esto no sería un problema.
Sin embargo, si el avión es detectado e interceptado, los pilotos tendrán de deshacerse de los tanques para poder repeler el ataque. Y arrojar el combustible les impedirá llegar al objetivo.
Repostar en el aire es una complicación para los israelíes. En los últimos años compraron cinco aviones de transporte C-130 y entre cuatro y siete aviones cisterna Boeing 707. Pero cualquiera de estos tendría que asistir a los cazas en espacio aéreo hostil. El 707 es una enorme aeronave desarmada, muy vulnerable a la defensa antiaérea.
En teoría, Israel podría hacer todo esto. Pero corriendo un gran riesgo de fracasar. Si decide atacar Natanz, deberá infligir daño suficiente en la primera ocasión, y probablemente no pueda efectuar bombardeos posteriores a otras instalaciones.
La pregunta última es, desde luego, qué pasará cuando los cazas hayan retornado. ¿Irán no sería capaz de reparar el daño y acelerar su programa nuclear? ¿O Israel da por sentado que Washington tomará de su mano la posta e iniciará una guerra de larga duración contra Teherán?

La Estrella de David

Desde el Holocausto hasta la bandera de Israel, ¿cuál es el profundo significado del símbolo judío de seis puntas?


POR POR AISH



En los tiempos modernos, la Estrella de David se convirtió en un símbolo judío por excelencia. Esta estrella de seis puntas (hexagrama), formada por dos triángulos entrelazados, puede ser encontrada en mezuzot, menorot, sacos para talit y kipot. Las ambulancias en Israel llevan el rótulo de la “Estrella de David Roja”, y la bandera de Israel tiene una estrella de David azul puesta exactamente en el centro.
¿Cuál es el origen del símbolo de seis puntas?
Las seis puntas simbolizan el reinado de Dios sobre el universo en las seis direcciones.
A través de la larga y a menudo difícil historia del pueblo judío, nos dimos cuenta de que nuestra única esperanza está en depositar nuestra confianza en Dios. Las seis puntas de la Estrella de David simbolizan el reinado de Dios sobre el universo en las seis direcciones: norte, sur, este, oeste, arriba y abajo.
Originalmente, el nombre hebreo Maguén David – literalmente “El Escudo de David” – se refería poéticamente a Dios. Reconociendo que nuestro héroe militar, el Rey David, no venció por su propio poder, sino por el apoyo de Dios. Esta alusión también es hecha en la tercera bendición después de la lectura de la Haftará en Shabat: “Bendito eres Tú, Dios, Escudo de David”.
Simbolismo Sugerido
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¿Cuándo fue adoptada la Estrella de David como un símbolo judío? Ni la Biblia ni el Talmud se refieren a ella, aparentemente fue adoptada posteriormente en la historia judía. Pero igualmente, si exploramos varias explicaciones del significado detrás de ella podemos apreciar profundos conceptos judíos.
Una idea es que una estrella de seis puntas recibe forma y sustancia desde su sólido centro. Este núcleo interno representa la dimensión espiritual, rodeada por las seis direcciones universales (una idea similar se aplica a Shabat – el séptimo día, que da balance y perspectiva a los seis días de la semana).
De acuerdo a la Cábala, los dos triángulos representan las dicotomías inherentes al hombre.
De acuerdo a la Cábala, los dos triángulos representan las dicotomías inherentes al hombre: el bien versus el mal, lo espiritual versus lo físico, etc. Los dos triángulos también pueden representar la relación recíproca entre el pueblo judío y Dios. El triángulo señalando hacia “arriba” simboliza nuestras buenas acciones que se elevan al cielo, y luego activan un flujo de bondad que desciende al mundo, simbolizado por el triángulo apuntando hacia abajo.
Algunos notan que la Estrella de David es una compleja figura entrelazada que no tiene seis (hexagrama) sino 12 lados (dodecágono). Uno puede considerar que está compuesta por dos triángulos superpuestos, o por seis triángulos pequeños emergiendo de un hexágono central. Al igual que el pueblo judío, la estrella tiene 12 lados, representando las 12 tribus de Israel.
Una teoría más práctica es que durante la rebelión de Bar Kojba (siglo uno), se desarrolló una nueva tecnología para los escudos, utilizando la estabilidad inherente del triángulo. Detrás del escudo había dos triángulos entrelazados, formando un patrón hexagonal de puntos de apoyo (Buckminster Fuller mostró con su geodesia lo fuertes que son los diseños basados en triángulos).
Una sugerencia es que le Estrella de David es un símbolo apropiado para la contienda interna que a menudo afecta a la nación judía: ¡dos triángulos apuntando en direcciones opuestas!
La Estrella de David también fue un triste símbolo del Holocausto.
La Estrella de David también fue un triste símbolo del Holocausto, cuando los Nazis forzaron a los judíos a usar una estrella amarilla como distintivo. En realidad, los judíos fueron forzados a usar insignias especiales durante la Edad Media, tanto por autoridades musulmanas como cristianas, e incluso en Israel durante el Imperio Otomano.
Entonces ya sea una estrella azul flameando orgullosamente en una bandera, o una estrella de oro adornando la entrada de una sinagoga, la Estrella de David se mantiene como un recordatorio de que confiamos en Dios.

* * * * * * El ABC de Purim * * * * * *



Resumiendo la festividad en 10 palabras o menos: ellos intentaron matarnos, nosotros ganamos, ¡ahora celebremos!




Purim es la festividad judía más entretenida y con más drama. ¿En qué otro momento puedes vestirte como conejito y comer triángulos de masa rellenos de ciruelas y semillas de amapola?
Purim ocurre el 14 de Adar. (En ciertas ciudades amuralladas como Jerusalem, se celebra "Shushan Purim" el 15 de Adar).
El evento principal es leer el Libro de Ester. Escrito en Persia hace 2300 años, la "Meguilá" (como es llamada comúnmente) cuenta cómo una serie de eventos aparentemente no relacionados se hilaron para salvar al pueblo judío de la aniquilación. La versión corta es la siguiente:
Cuando el rey Ajashverosh hace una enorme fiesta de seis meses y la reina se rehúsa a seguir sus órdenes, ella es reemplazada por una nueva reina – Ester, la judía. El tío de Ester, Mordejai, el líder de los judíos, revela un complot que algunos individuos planeaban para asesinar al rey – poniéndolo a él también en una posición favorable. Todo esto resulta útil cuando Hamán, el máximo consejero del rey, obtiene la aprobación de un decreto para destruir a todos los judíos.
Al final, a través de un complejo giro de eventos, Ester consigue que el decreto sea revertido, Hamán es colgado en la horca, y Mordejai se convierte en primer ministro.
El nombre Meguilat Ester (Rollo de Ester) realmente significa "revelando lo oculto". A diferencia de todos los otros libros de la Biblia, en la Meguilát Ester no se menciona el nombre de Dios, ni siquiera una sola vez. La mano escondida de Dios es revelada a través del laberinto de eventos. No hay coincidencias.
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La Meguilát Ester nos enseña que los desafíos de la vida son siempre para mejor, porque los obstáculos son realmente oportunidades para crecer. Todo proviene de la mano invisible de Dios que guía nuestro destino, en cada paso del camino.
Celebrando Purim Hoy en Día
Hay cuatro mitzvot específicas en la festividad de Purim:
• Leer la Meguilá (Rollo de Ester)
• Celebración y Regocijo (la comida festiva de Purim)
• Enviar comida a amigos (Mishloaj Manot)
• Dar regalos a los pobres (Matanot La Evionim)
El Libro de Ester es leído en la noche de Purim, y de nuevo al día siguiente. Cada palabra debe ser escuchada claramente. Lo leemos en la sinagoga, porque mientras más público, más publicidad se le está haciendo al milagro de nuestra salvación.
En la mañana de Purim, vamos por todos lados visitando amigos y entregándoles deliciosas golosinas – Mishloaj Manot. Purim es el día en que nos acercamos a abrazar a nuestros compañeros judíos – independiente de cualquier diferencia religiosa o social. Después de todo, Hamán no discriminó entre nosotros... por eso es particularmente bueno dar regalos a aquellos con los que puedes haber tenido una discusión, o a alguien nuevo en la comunidad que necesita un nuevo amigo.
En Purim, es también una mitzvá especial dar regalos o dinero a los pobres. El pueblo judío es una sola unidad – no podemos de ninguna manera disfrutar la festividad si personas pobres no tienen suficiente.
Entonces viene el gran final – ¡la comida festiva! Comemos hasta estar satisfechos y mimamos a nuestros cuerpos – porque es a los cuerpos judíos que Hamán buscaba destruir. Además, estamos obligados a consumir alcohol (responsablemente por supuesto) hasta que uno no reconozca la diferencia entre "maldito es Hamán" y "bendito es Mordejai".
Nos disfrazamos, para bajar nuestras defensas y abrirnos a la realidad más profunda de nosotros mismos y de nuestro mundo. Todos nuestros actuales problemas e imperfecciones de la vida se mezclan con el bien, hasta que se convierten en una unificada expresión de la infinita perfección del Todopoderoso.
¡Realmente no hay otra festividad como Purim!

miércoles, 15 de febrero de 2012

El exilio judío de Venezuela


Testimonio II. Joven ortodoxa dijo que su madre la sacó de Venezuela porque pensaba que “Chávez era un loco”


Débora tiene 22 años, está casada, vive en Miami y desde hace tres años se convirtió en una religiosa ortodoxa. Hace más de una década que esta joven mujer dejó Caracas junto a sus hermanas y su madre sin mirar atrás. Pese a la distancia y el paso del tiempo, ella guarda la espontaneidad de los venezolanos y la expresa al agradecer el trabajo realizado por el rabino Yossi Smierc, de Jabad Lubavitch, quien impulso la creación de un gran espacio para el shidaj (encuentro), un programa para jóvenes de entre 18 y 30 años destinado a que consigan pareja. Justamente fue a través de este programa que Débora conoció a su esposo Haim, con quien tiene dos hijos Sara y Ariel.
“Me fui de Caracas hace diez años con mi mamá y mis hermanas. Primero nos mudamos a Panamá, pero hubo casos de antisemitismo y terminamos en Miami. Desde entonces empecé normalmente el colegio y cuando estaba en High School conocí al rabino (Smierc) y me interese porque era un grupo chévere, el rabino muy simpático, y empecé a ir y conocí ahí a mi esposo”, relata casi en forma atropellada.
La historia parece calcada de otras tantas vidas de venezolanos judíos que corridos por el antisemitismo y la inseguridad se embarcaron en un destino incierto.
Débora apunta que dejó Caracas cuando Chávez asumía el poder y el periodista pregunta en forma inmediata: ¿Por qué tu mamá decidió irse en ese momento?
“Le dio como un feeling, un sentimiento, se dio cuenta que Chávez era un loco. Yo tenía 11 años, mi hermana mayor 14 y la del medio 12”, resume una decisión que para cualquier persona tal vez lleve horas, días y una vida como es dejar el lugar de origen.
Al hondear más en los recuerdos, Débora precisa que su mamá decidió dejar Caracas porque “se dio cuenta de que esto (el cambio de poder) no era para bien”. “Recuerdo que nos dijo: ‘Nos tenemos que ir ya, antes de que empiece a ser un desastre’”, agregó.
Pese a que no existían dificultades con el gobierno de Chávez, la familia se marchó y se generó una ruptura en la familia porque su padre decidió quedarse en Caracas.
“Hoy en día solo quedó mi papá en Caracas. Habló con él, viene una vez al año a Miami. Él quiere también irse de Venezuela, está preocupado y no está contento en Caracas”, resume.
Débora explica que tanto ella como el resto de su familia eran “más bien tradicionales”. “No éramos ortodoxos y poco a poco el rabino (Smierc) nos fue mostrando lo que es ser un ortodoxo judío y lo bonito que es todo. Fuimos entendiendo de manera divertida, chévere, y nos gusto y empezamos a hacer Shabat y después kasher…”, comenta.
-¿Les llega información de lo que pasa en Venezuela?
- “Hay amigos que nos cuentan de secuestros, robos, cosas… como ataques a las sinagogas. Mucha gente se quiere venir, no están contentos, pero no saben qué hacer. Hay gente que está alquilando un departamento y el departamento por un motivo queda vacío alguien va y se mete ahí. A mi tío le robaron el auto y el celular hace unos días”, responde la joven.
Al tratar el tema de la inseguridad en Venezuela, Débora asegura que “la condición de judío” es un dato que los secuestradores tienen muy en cuenta al planificar el delito.
“Gente de la comunidad sufre más secuestros porque saben que la gente tiene plata y lo secuestran por uno o dos días porque saben que la comunidad va a ayudar”, explica.
A la hora de hacer un análisis de los jóvenes venezolanos que llegan a esa zona de Estados Unidos, Débora indica que “están empezando de cero una vida”. “Muchos se están convirtiendo en religiosos y piensan que es el mejor camino y no sé tal vez sea por lo que pasaron en Venezuela”, añadió.
A la distancia, la joven le agradece a Dios que su madre decidió dejar Caracas y lamentó que la gente “no tenga guía y esté un poco perdida”.
La charla llega a su fin y Débora comenta que tiene “varios amigos” en Miami, pero “la mayoría no son de Venezuela”. “En la comunidad hay muchos venezolanos, pero son adultos y hace años que viven aquí”, señala.
Según datos difundidos por la Confederación de Asociaciones Israelitas de Venezuela (CAIV) la comunidad judía de Venezuela se redujo en un 50 por ciento en los últimos doce años y el porcentaje de jóvenes judíos venezolanos que dejó Caracas es aún mayor.

La pareja más antigua fue recibida en Israel para hacer aliá


ag. Cabanah

Phillip y Dorothy Grossman de Baltimore, quienes llevan casados 71 años, fueron recibidos por sus tatara-tatara-nietos en el aeropuerto de Ben Gurion este martes.

Con sus 95 y 93 años ellos son probablemente la pareja más antigua que emigra a Israel.
"Phillip y Dorothy son probablemente la pareja más antigua de olim que el Estado de Israel ha absorbido y son prueba de que nunca es demasiado tarde para cumplir su sueño y tomar una decisión tan importante en la vida", dijo Erez Halfon, vicepresidente de Nefesh B'Nefesh, un grupo que facilita la inmigración judía a Israel.

"Los felicitamos y les deseamos muchos años más de salud y felicidad viviendo junto con su familia en Israel", agrego. La Agencia Judía para Israel y el Ministerio de Absorción también ayudaron en la organización de su vuelo.

Antes de retirarse Felipe se ganaba la vida como contador, mientras que Dorothy era ama de casa. Tienen tres hijos, uno que ya vive en Israel, una segunda que hará aliá en el verano, y cinco nietos, 14 bisnietos y dos tataranietos.

"Amamos a Israel, y estamos muy entusiasmados con nuestra aliá", dijo Dorothy Grossman. "También estamos muy contentos de que podamos vivir cerca de toda nuestra familia en Israel", agregó.

Los Grossman podría ser el más antiguo matrimonio que se traslada a Israel, pero ninguno de ellos rompe el récord de ser la persona más adulta en hacer aliá. Esta distinción, probablemente va a dos inmigrantes de la ex Unión Soviética, que se dice que llegaron a Israel a los 111 años durante la década de 1990.

En cuanto al titulo de inmigrante judío más joven, probablemente va a los ocho hijos, cinco varones y tres niñas, que nacieron en los aviones durante la Operación Salomón en 1991, los cuales reunieron a miles de judíos de Etiopía en Israel.

lunes, 13 de febrero de 2012

"El Mosad continúa usando pasaportes extranjeros"






A dos años de la muerte del operativo de Hamás, Mahmud al Mabhouh, en Dubai los agentes de Mosad siguen usando pasaportes extranjeros, incluyendo británicos, para sus operaciones encubiertas, según un reporte del periódico The Times.
Tras el deceso de Mabhouh, las autoridad policiales de Dubai revelaron que los responsables de su muerte emplearon pasaportes británicos, franceses y alemanes.
Según el periódico británico, en varias oportunidades, la inteligencia israelí solicitó pasaportes a nuevos inmigrantes en Israel.
El rotativo dice que hay nuevas evidencias que indican que ciudadanos con doble nacionalidad en Israel continúan consintiendo que el Mosad use sus pasaportes – "en algunas ocasiones voluntariamente".
Aunque el Mosad nunca ha admitido que sus agentes estuvieron involucrados en la muerte del terrorista de Hamás, Israel aseguró a Londres que sus agencias de inteligencia dejarían de emplear pasaportes británicos.
El periódico destaca el caso de "Matthew", quien desde Londres se fue a vivir a Israel en 2009, y rápidamente se incorporó al Ejército de Defensa de Israel (Tzáhal). El joven inmigrante le contó
al periódico británico que una semana antes de ingresar a su servicio militar obligatorio fue entrevistado por una joven del Mosad, que le preguntó si estaba realmente "comprometido con el Estado de Israel".
"Ella fue realmente muy amigable. Me recomendó un buen bar en Tel Aviv y su lugar favorito para comer humus", declaró.
Luego le preguntó si estaba dispuesto a ofrecer "una pequeña ayuda", como por ejemplo, prestarle el pasaporte.
"Ella le dijo que no lo necesitaría durante un año. Yo he hecho la instrucción básica y todo por el Ejército. Por lo tanto, le dije que 'sí' – estaba compenetrado con el sionismo, ya sabes".
Según el reporte, Mathew recibió su pasaporte después de 18 meses de servicio militar y se sorprendió al ver sellos de Turquía y Azerbaiyán, países que nunca había visitado.
"Ella me dijo que no sería una buena idea viajar allí… por el momento".
"Peter", un nuevo inmigrante francés que llegó al país el año pasado, reveló una historia similar. Antes de ingresar al servicio militar, comenzó a encontrarse con "una bella mujer que le preguntó si quería ayudar".
El joven le dijo a Times que el pasaporte que le prestó fue devuelto un año después con sellos de Rusia y otros países cuyo lenguaje "no podía entender".
"Estaba sorprendido. Pero pienso que fue un trabajo importante", señaló al diario.

EE.UU. intenta disuadir a Israel para que no ataque a Teherán


Divididos. Obama apunta a sanciones para frenar el programa nuclear


En medio de tensiones en torno a si Israel llevará a cabo un ataque militar en contra del programa nuclear de Irán, Estados Unidos e Israel siguen divididos respecto a una cuestión: saber si las cruciales instalaciones están por volverse inexpugnables.
El ministro de la Defensa de Israel, Ehud Barak, acuñó la frase "zona de inmunidad" para definir las circunstancias bajo las cuales Israel juzgaría que ya no podría contenerse de un ataque debido a que el esfuerzo de Irán por producir una bomba sería invulnerable a cualquier ataque. Sin embargo, juzgar cuándo llegará ese momento ha desatado un intenso debate con la administración Obama, cuyos oficiales responden que existen otras formas de hacer que Irán sea vulnerable.
Oficiales israelíes de alto rango, incluido el canciller y líder del Mossad, han viajado a Washington en semanas recientes para exponer el argumento en el sentido que ese punto se está acercando rápidamente. Oficiales estadounidenses han devuelto las visitas a Jerusalén, argumentando que Israel y Occidente tienen más tiempo y deberían permitir que las sanciones y acciones encubiertas disuadan los planes de Irán.
Aunado a esto, los estadounidenses han usado las discusiones para poner a prueba su creencia, fundamentada en una serie de declaraciones de oficiales israelíes, en el sentido que un ataque contra Irán podría llegar en la primavera boreal, con base en un oficial familiarizado con las discusiones.

El presidente Barack Obama intentó restarle fuerza a los argumentos a favor de una acción militar en un diálogo el mes pasado con el premier israelí, Benjamin Netanyahu, cuya sustancia fue confirmada por un funcionario norteamericano, bajo anonimato. Si bien los dos hombres han tenido una relación frecuentemente argumentativa en torno a la diplomacia de Oriente Medio, oficiales estadounidenses salieron de ese intercambio convencidos de que Netanyahu estaba dispuesto a dar tiempo a que funcionaran las sanciones económicas y otras medidas.
La diferencia de opiniones con respecto a la "inmunidad" nuclear de Irán es crucial debido a que no solo pone en juego el momento con respecto a un posible ataque militar, sino los cálculos sobre el grado de profundidad y velocidad con que deben impactar las sanciones. Si el gobierno israelí está en lo correcto, el interrogante de cuán rápidamente pueden ensamblar un arma los iraníes se vuelve menos importante que saber si hay forma de pararlos.
"Inmunidad". "La `zona de inmunidad` es un término mal definido", dijo un alto oficial de EE.UU., expresando frustración porque los israelíes están viendo el problema muy estrechamente, dados los muchos tipos de presión que se aplican a Irán y la evidencia en aumento en cuanto a que sanciones más severas están teniendo efecto.
Los israelíes se han enfocado en el plan de Irán para poner buena parte de su enriquecimiento de uranio cerca de Qum en unas instalaciones subterráneas, debajo de tantas capas de granito que incluso el Pentágono reconoce que estarían fuera del alcance sus mejores bombas. Una vez que las actividades de enriquecimiento estén en marcha en Qum, argumentan los israelíes, Irán podría expulsar a los inspectores de la ONU y producir combustible con grado necesario para bombas sin temor a que las instalaciones fueran destruidas.
En el núcleo, dijo el oficial, el argumento que exponen los israelíes es que una vez que los iraníes obtengan una "capacidad inexpugnable de rompimiento" -esto es, un lugar que está protegido de un ataque militar-, "no hay diferencia si a Irán le toma seis meses o un año o cinco años" la fabricación de un arma nuclear, explicó.
Los estadounidenses abrigan una opinión muy diferente, con base en un segundo oficial de alto rango que ha discutido el concepto con israelíes. Dijo que "hay muchas otras opciones" para desacelerar la marcha hacia un arma completa, como el cierre de los ingresos petroleros de Irán, la eliminación de instalaciones que abastecen refacciones de centrifugadoras o el aislamiento de instalaciones en las que los iraníes convertirían el combustible en un arma.
Funcionarios norteamericanos citan esta imagen compleja para presionar a los israelíes a fin que le den una oportunidad a las sanciones más recientes. Por culpa de estas, la divisa iraní se ha desplomado, destacan; su petróleo se está acumulando en tanques de almacenamiento porque no puede encontrar compradores, al tiempo que crece la evidencia de fisuras entre los dirigentes del país.
Tras un periodo de duda con respecto a las intenciones de Israel hacia el final de 2011, funcionarios de EE.UU. dijeron que ambas partes se están comunicando mejor. Obama dijo la semana pasada a la cadena NBC: "No creo que Israel haya tomado una decisión con respecto a lo que necesitan hacer".
Obama: "No creo que Israel haya tomado una decisión respecto a lo que necesitan hacer".
Ayatolá le pide a Hamas que resista
TEHERAN | El líder supremo iraní instó ayer al primer ministro de Hamas en Gaza a continuar la resistencia contra Israel.
Según la televisión estatal iraní, el ayatolá Alí Jamenei dijo a Ismail Haniye que el pueblo espera que Hamas "continúe con su lucha".
Jamenei afirmó que el fallecido líder palestino Yasser Arafat perdió su popularidad debido a que se distanció de la resistencia.
Haniye dijo por su parte que sus prioridades son la liberación de toda Palestina, el rechazo de las negociaciones de paz y la consideración de la cuestión palestina como islámica.
Sin embargo el jefe supremo de Hamas, Jaled Mashaal, ha buscado la reconciliación con su rival palestino Mahmud Abas, partidario de las negociaciones, y ha apoyado la no violencia como herramienta importante.
Diferencias. Las divergencias cada vez más visibles entre la dirección en el exilio de Hamas y los jefes del movimiento islamista en la franja de Gaza complican y amenazan la laboriosa reconciliación con el Fatah del presidente palestino Abas.
Uno de los principales responsables en Gaza, gobernada por Hamas, Mahmud Zahar, calificó de "error" el acuerdo concluido el 6 de febrero en Doha por el jefe del movimiento, Mechaal, con Abas, que confía a este último la dirección de un gobierno transitorio de personalidades independientes para organizar elecciones.
"No se ha consultado a nadie de Hamas", protestó Zahar en una entrevista publicada ayer por la agencia oficial egipcia Mena.
El acuerdo "tiene que ser revisado, los dirigentes de Hamas en el interior y en el extranjero tendrán que reunirse sobre este tema en los dos próximos días", afirmó.
Y eso que el jefe del gobierno de Hamas en Gaza, Haniye, había expresado su satisfacción por el compromiso de Doha, y "confirmado que estaba dispuesto a aplicar el acuerdo".
Parte de la dirección de Hamas reprocha a Mechaal que haya aceptado demasiadas concesiones.

domingo, 12 de febrero de 2012

Perdido en Jerusalén



Un viajero escéptico llega a visitar la capital de Israel. Lo cautivó deambular por la Ciudad Vieja, tanto, que luego le fue difícil irse.

Como viajero voy casi a cualquier parte en cualquier momento. ¿Pasear a caballo por las montañas de Kirguistán? ¿Por qué no? ¿Pasar la noche en una ciudad fronteriza de Birmania? ¡Seguro! De hecho, de todos los aproximadamente 200 países del mundo, solo hubo uno - además de Afganistán e Irak (que mi esposa considera demasiado peligrosos)- en el cual no tenía ningún interés en visitar: Israel.
Ello sorprendió a amigos y molestó ligeramente a mis padres, quienes lo visitaron con mucho gusto. Como judío, en especial uno que viaja constantemente, se esperaba que al menos tuviera bajo mi radar al Estado judío, aunque no fuera porque planeara un peregrinaje en el futuro muy cercano. "¡Hay comida increíble en Tel Aviv!", decían.
Sin embargo, para mí, un judío profundamente laico, Israel se ha sentido siempre menos como un país que como una carga dudosamente política. Luego, el otoño pasado, mi amigo Theodore Ross -el autor del libro próximo a salir a la venta, Am I a Jew (¿Soy judío?)- me sugirió que fuera a Jerusalén. Y, de pronto, reservé un vuelo. Pasaría seis días en el lugar más sagrado del planeta, y, rodeado de los muros de piedra de 500 años de antigüedad de la Ciudad Vieja y legiones de cristianos, judíos y musulmanes. Sería el solitario no creyente.
No obstante, la propia Ciudad Vieja resultó ser, al menos en términos geográficos y arquitectónicos, el tipo exacto de lugar en el que me siento a gusto. Dentro de esos muros de 12 metros de altura estaba el laberinto compacto que había esperado. Fue un placer visceral dominar sus senderos, moverse por las calles cubiertas y atestadas del mercado, pasando por la tienda de "kebabs" de corderos asados al carbón (¿el nombre? "Tienda de Kebabs", dijo su chef) y luego subir la escalera, que se puede pasar con facilidad, en la calle Habad, hacia los techos vacíos por arriba del mercado mismo, donde apenas se filtra el ruido del comercio.
Me encantó sentir las piedras desgastadas resbalar bajo mis zapatos y el olor astringente de las hierbas al pasar junto a mujeres palestinas que vendían manojos de salvia cerca de la Puerta de Damasco.
La frontera entre lo moderno y lo medieval era poco firme aquí. Había cibercafés colocados en recovecos cavernosos; se vendían carneros, leones y burros (en realidad, Burro de "Shrek") de peluche en puestos del mercado; soldados israelíes merodeaban con ametralladoras dentro de las antiguas puertas fortificadas.
E igual de fluidas -para mí, aunque no para los habitantes-, eran las líneas entre los barrios. Daba vuelta en una esquina y, de pronto, me encontraba en la nueva construcción del Barrio Judío, donde placas informativas detallan la historia de sinagogas reconstruidas. Otra esquina, y terminaba en el Barrio Armenio, demasiado tranquilo, donde, se dice, los patios cerrados contienen redes de calles secretas a las que nunca penetraría.
La Ciudad Vieja sí presentó un problema: no podía salir. No es que no pudiera encontrar el camino, sino que seguía distrayéndome, y felizmente. Había venido a este lugar para deambular por sus calles serpenteantes sin el beneficio de un mapa o una guía turística para permitirme saber dónde estaba, y cada descubrimiento de un punto de referencia de fama mundial hacía que me parara en seco. ¿La iglesia del Santo Sepulcro? Dios santo, estaba justo ahí, a unos cuantos pasos de la Tienda de Kebab, un emblema vasto y severo de la cristiandad.
Cerca, se encontraba la iglesia luterana del Redentor, ahora mi iglesia favorita en todo el mundo. Construida en el mero final del siglo XIX, es imposiblemente elegante y sobria, con arcos de piedra gris pálido, casi sin ornamentación aparte de las ventanas pequeñas, terminadas en punta y vitrales de colores brillantes.
"Todos los idiomas están bajo la luz de Dios", dijo Rafiq, el anciano que me recibió. Traducción: aún si no entendía las palabras, me llegaría su significado.
La transición de la Ciudad Vieja a la nueva fue asombrosa. Al salir por una de las puertas del siglo XVI, donde aún se controla el acceso -la turística de Jaffa, la transitada de Damasco, la histórica de Sion, por donde entraron los soldados israelíes en 1967-, salté hacia adelante, a un mundo distintivamente moderno, de pasos peatonales y semáforos, edificios del siglo XIX y macizas torres de departamentos, parques verdes y oficinas municipales, sitios de "falafel", tiendas de teléfonos celulares y un sistema nuevito de tren ligero.
Aquí predominaba la sociedad laica, aunque muchos universitarios usaban kipá y las chicas, faldas largas, aunque a la moda de vanguardia. En medio de los salones de yogurt congelado y "focaccerisas", bajo el sol brillante, con señalizaciones en hebreo por todas partes, Jerusalén se podía sentir como una ciudad olvidada de California, poblada por judíos.
Sin embargo, a medida que paseaba, pude sentir que esa imagen era, en muchas formas, una fachada. No estaba en California. Los bajos edificios beige del Este árabe de Jerusalén cubrían las colinas a poca distancia, y en los días claros podía ver el muro sinuoso y ominoso que separa a Israel de Cisjordania. Más cerca, otras diferencias se hicieron patentes.
En ocasiones, a sólo una manzana de la calle Jaffa -uno de los primeros barrios construidos justo afuera de la Ciudad Vieja en el siglo XIX, ahora un centro de vida nocturna y para comer-, las calles se volvieron, repentinamente, ortodoxas, con prácticamente ninguna cabeza sin cubrir a la vista.
La mayoría del tiempo que pasé en la ciudad nueva, y, en especial, alrededor de la calle Jaffa, lo dediqué a una cosa: a comer bien (en parte porque la Ciudad Vieja, siempre turística, cierra al oscurecer).
En sabbat, cuando cierra la mayoría de los restaurantes, encontré al Barood, el acogedor vecino del Adom, todavía abierto y lleno, excepto por un solo lugar en el bar. Me acerqué, ordené un excelente platillo palestino "volteado" de arroz y pollo, e interrogué a la cantinera, Shelly, sobre bares locales.
Así encontré el Sira, cuyo interior oscuro, de roca rugosa y banda musical de Radiohead y Devendra Banhart, evocaba recuerdos de lugares parecidos en Berlín, Budapest y mi hogar, Brooklyn.
Sira se convirtió instantáneamente en mi destino favorito para las noches. Podía (y lo hice) sentarme por horas a hablar con el cantinero, Yonaton, recién salido del ejército tras cinco años, y listo para la universidad, y con Michael, un fotógrafo, experto en tecnología y Hannah, un inmigrante canadiense con quien hablé de nuestros complejos sentimientos sobre el judaísmo mientras bebíamos bastantes cervezas lager Goldstar, tantas que no recuerdo con precisión cuáles eran esos sentimientos.
En la ciudad que nunca pensé que visitaría, había encontrado un lugar del que no quería irme. *The New York Times
LO QUE HAY QUE VER EN UN DÍA
Si el tiempo que tiene no le permite estar en la ciudad más de un día, este puede ser un recorrido a tener en cuenta.
Como primer punto puede visitar el Monte de los Olivos, sitio donde tendrá una vista panorámica de la antigua y nueva Jerusalén.
Luego ingrese a la Ciudad Vieja a través de la puerta de Jaffa.
Continúe hacia el Muro de los Lamentos y luego hacia el barrio cristiano. Allí tendrá la oportunidad de estar en la Vía Dolorosa y en la Iglesia del Santo Sepulcro.
Desde ese sitio prosiga a la ciudad nueva: vaya al Parlamento y al Museo y Memorial del Holocausto, Yad Vashem.

Israel evalúa posibilidad de atacar Irán

Tensión. El gobierno de Netanyahu advierte que el programa nuclear es una amenaza

Ag-Cabanah
A gente como Bibi Netanyahu, Moshe Yaalon y Ehud Barak hay que tomarla en serio cuando dice que está tras las pistas de alguien. Tienen el gatillo fácil si piensan que la existencia misma de Israel está en peligro.
Esto, a pesar de que ese Estado tenga uno de los mejores ejércitos y uno de los mejores servicios de espionaje del mundo, y también unas cuantas bombas nucleares, ocurre con frecuencia. Ahora el trío dirigente del gobierno israelí da a entender que atacará Irán en algún momento de los próximos meses para frenar el programa nuclear de los ayatolás y, le guste o no, el resto del mundo debe incluir eso en sus previsiones.
Esta guerra ha comenzado de hecho. Israel la libra en dos terrenos en los que sobresale: la propaganda y el espionaje. A rastras, Estados Unidos y la Unión Europea acaban de alistarse al decidir bloquear los negocios con el banco central de Irán y no comprar un solo barril de petróleo persa.
Lo seguro es que los gobernantes israelíes piensan que el programa nuclear iraní supone una "amenaza existencial" para su país y que la ansiedad crece en buena parte de sus compatriotas. También es seguro que Tsahal tiene listos los planes para un bombardeo aéreo de instalaciones iraníes. Y que, entretanto, el Mosad zancadillea ese programa nuclear.

Con sabotaje de centros industriales, asesinatos de científicos y uso del virus informático Stuxnet, la fase secreta de la guerra contra Irán comenzó la pasada década, después de que los servicios de inteligencia de Estados Unidos e Israel llegaran a la conclusión de que Irán tenía una planta de enriquecimiento de uranio en Natanz, a unos 250 kilómetros al Sur de Teherán. Ni unos ni otros creyeron al régimen de los ayatolás cuando dijo que solo estaba interesado en el uso civil de la energía nuclear.
Era una desconfianza sensata. El Irán jomeinista tiene un montón de razones para querer hacerse con armas nucleares. Empezando por su voluntad de ser una potencia regional y terminando por su temor a ser víctima de una agresión bélica norteamericana o israelí.
Justificar. Los preparativos se han acelerado desde que, el pasado noviembre, la Agencia Internacional de la Energía Atómica certificó que el programa nuclear iraní tiene fines militares. Ha llegado al convencimiento de que, dentro de un año, ya nada ni nadie podrá impedir que Irán se dote del arma nuclear.
Límite. Sin embargo, un reportaje de Time asegura que Israel no tienen recursos para atacar a Irán. Para empezar, el régimen iraní ha repartido ese programa entre numerosas instalaciones dispersadas a lo largo y ancho de ese amplio país. Y las más importantes están construidas bajo tierra, profundidades que las hacen casi invulnerables.
Y luego están las limitaciones de la aviación israelí.
El problema estriba, como señala Time, en que resulta difícil imaginar que esas unidades pueden estar yendo y viniendo días y días, semanas y semanas, teniendo que repostar una y otra vez en el aire a muchos de sus aparatos.
Así que Israel podría lanzar un ataque aéreo puntual que dañara unas cuantas instalaciones.
El programa nuclear iraní sufriría así un retraso de algunos meses, quizá un año, pero no más, según fuentes norteamericanas.
Solo Estados Unidos podría causarle un daño más serio, pero a costa de emplear durante largo tiempo todo su potencial con misiles y desde aviones. Quedaría, pues, el recurso a la invasión terrestre, a la guerra total, algo inalcanzable para Israel e impensable hoy para Estados Unidos.
Esto es, no sería descartable una guerra total en Oriente Próximo. Como tampoco una campaña de acciones terroristas en el resto del mundo contra objetivos israelíes y judíos.
Por no hablar de un intento de cierre del estrecho de Ormuz por parte de Irán con la subsiguiente crisis petrolera planetaria. Asimismo Irán podría sabotear refinerías y oleoductos.
A Obama, por su parte, no le gusta la próxima guerra, intuye que será tan desastrosa o más que la de Irak. A mediados de enero, telefoneó a Netanyahu para advertirle de que no debe atacar a Irán por su cuenta.
Y con ese mensaje envió a Israel, días después, al jefe del Estado Mayor norteamericano, Martin Dempsey.
Pero Netanyahu no oculta su disposición a actuar por sorpresa y sin permiso.
La cifra
5 científicos iraníes han sido asesinados desde 2007 y otros tantos heridos.
Teherán: científicos en la mira
Madrid | Por su propia naturaleza, la guerra secreta es muy sucia. Y lo más sucio de esta son los asesinatos de científicos iraníes. Han ido cayendo Ardeshir Hosseinpour (2007), Masud Ali Mohammadi (2010), Majid Shahriari (2010), Dariush Rezaeinejad (2011) y Mostafa Ahmadi-Roshan (2012). El hoy director de la agencia atómica iraní, Fereydun Abbasi-Davani, fue gravemente herido en noviembre de 2010. Y el general Hassan Moghadam pereció en noviembre de 2011, en la explosión de un cuartel de los Guardias Revolucionarios.
El modus operandi en los asesinatos de la mayoría de científicos ha sido el siguiente: unos motociclistas se acercan al coche de su objetivo, le adosan una bomba magnética, aceleran para alejarse y no tarda en producirse una explosión.
Estados Unidos ha negado con vehemencia estar detrás de estas acciones. Su desmentido parece creíble y la práctica totalidad de los expertos las atribuye al Mosad. Como los agentes israelíes de la unidad especializada en sabotaje y asesinato, no pueden actuar en Irán, el Mosad ha reclutado a opositores iraníes.

miércoles, 8 de febrero de 2012

Los gauchos judíos uruguayos



Ag.Cabanah


Qué tienen en común los apellidos Fremd, Kanovich, Piperno, Goldemberg, Zador, Wolman, Parcman y fundamentalmente Dorfman?

Son las últimas familias judías residentes o ligadas a la capital de Paysandú departamento ubicado al norte de Uruguay, a cuatrocientos kilómetros de Montevideo, en frente a la Ciudad de Colón en Entre Ríos, Argentina.

Los orígenes de esta casi centenaria historia se remontan al 19 de abril de 1914, momento de la fundación de la colonia agrícola que llevaba a dicha fecha como denominación. Se ubicaba en las cercanías de Estación Porvenir, a 17 km de la capital.

Venían de Rio Grande do Sul. Se trataba de familias importadas de Ucrania y Besaravia por la Jewish Colonization Association fundada por el Barón Mauricio de Hirsch. La colonia Cuatro Hermanos en Brasil, a diferencia de sus hermanas argentinas culminó en fracaso. Parte de los colonos terminarían en la ciudad fronteriza de Rivera. Uno de ellos, de apellido Schvindlman gestionó con éxito, algún tipo de solución colonizadora antes las autoridades uruguayas.

El paraje asignado por el Estado uruguayo, carecía de caminos, viviendas y pozos de agua. Las parcelas no mayores a 40 ha., debían ser saldadas en 30 años. Se le otorgaron bueyes y semillas. Tanto esfuerzo terminó en reiterados fracasos merced a la sequía y las langostas. Los hombres prefirieron emplearse en el medio rural argentino o bien ser vendedores puerta a puerta. Al mismo tiempo las mujeres y los niños residían en la colonia.

Cuando finalmente el trigo floreció fue el precio y la competencia del procedente de la Argentina el problema. Las tierras eran aptas para sembrar maní, girasol o lino, pero ese descubrimiento lo harían mas tarde otros afortunados.

Allí se creó una escuela, una sinagoga y una biblioteca. Nunca faltó el teatro amateur en Yiddish.

Algunas parcelas fueron devueltas por falta de pago al Banco Hipotecario. Otras malvendidas a colonos alemanes. En 1935 quedaban 5 familias. El último residente fue un pequeño comerciante de nombre Baruch Dorfman. Su apellido es todavía emblemático en el mundo comercial de Paysandú. Este en 1949 reclamó por las abandonadas tumbas de los colonos. Su exhorto, 60 años después sigue sin ser escuchado.

Casi no hay vida comunitaria en Paysandú capital, pero las familias judías se tratan entre sí y celebran las altas fiestas. El Centro Israelita, con una sinagoga, donde funcionó una escuela, donde se realizaron múltiples actividades culturales y deportivas, espera silencioso algún provecho cotidiano. ¿Podría ser este el constituir un espacio de memoria de esta fructífera comunidad?

El exilio judío de Venezuela.Testimonio de Alejandra: “De chica soñaba con casarme en la Unión Israelita y llevar a mis hijos a Hebraica”

Alejandra tiene 22 años y vive en Miami desde finales de 2008 cuando decidió dejar a sus padres en Caracas en parte por la inseguridad pero también por los ataques a la comunidad judía.

En esta entrevista con la Agencia Judía de Noticias (AJN), la joven cuenta cómo fue su vida en Venezuela, su paso por la escuela comunitaria y los sueños que quedaron frustrados tras radicarse en Estados Unidos.

“Me gradué en la escuela comunitaria y me tuve que ir de Venezuela, tengo dos hermanos que viven Estados Unidos”, relata Alejandra que dos veces al año viaja a Caracas para visitar a sus familiares.

En su voz aún se puede palpar la espontaneidad de la mujer venezolana al mezclar el “chico” en cada respuesta. “Cuando vivía en Venezuela estaba siempre en el colegio, no salía mucho, incluso cuando viajo tampoco salgo mucho por el miedo a la inseguridad, pero tenemos Hebraica, que es un buen lugar para la comunidad, con la piscina y el bowling”, explica.

Al hablar de Hebraica, el periodista lo asocia con el allanamiento de 2004, pero la joven aclara que ocurrió un día que no había que ir a la escuela.

Alejandra es soltera, está de novio con un joven de Venezuela, y pese a estar a miles de kilómetros siempre se mantiene en contacto con los afectos que quedaron en Caracas. “Hoy habló con mis amigos y podría decir que ellos se acostumbran. Hace un mes hable con un amiga y me dijo que le hicieron un secuestro express a uno de sus hermanos”, comenta.

En este punto, la joven aclara que “cualquiera, esté o no de acuerdo con el gobierno, puede ser víctima de la inseguridad”. “Pero los secuestros más grandes se dan con gente que saben que tiene dinero o gente de la comunidad porque saben que en la comunidad siempre se ayudan si secuestran a alguno de sus miembros”, asegura.

Para Alejandra, que estudia enfermería, en Venezuela “no hay mucha opción para los jóvenes”.

Alejandra asegura que “muchísimos jóvenes se fueron de Venezuela” en los últimos años y señala que “los que se graduaron el año pasado, la mayoría se fue al exterior y más pasan los años, más gente se va”. “De mi promoción hay muchísima gente afuera”, agrega.

La mayoría de los jóvenes judíos que dejan Caracas viajan solos, sin sus padres porque ellos tienen trabajo en Venezuela.

“Obvio que me preocupa lo que pasa en Venezuela. Mi mejor amigo no está contento con quedarse en Venezuela y lo que le frena es que están sus padres porque sus dos hermanas ya se fueron”, cuenta.

Irán y Ahmadinejad

La relación con Irán no escapa de la conversación y la joven confiesa que no le sorprende la reciente visita del presidente Mahmoud Ahmadinejad a Caracas. “La gente lo ve como algo triste, pero no es sorprendente y es algo de esperarse porque se sabe que es normal”, argumenta.

La respuesta no hace más que describir la fuerte relación que el gobierno de Venezuela mantiene con Teherán desde hace años, lo que le permitió al régimen iraní tener un fácil acceso a América Latina, donde está acusado de haber planificado y financiado los ataques contra la AMIA y la Embajada de Israel en la Argentina, en la década del ’90.

¿Cómo ayudar?

Los jóvenes venezolanos que se encuentran en Miami enfrentan un grave problema ahora porque con la expulsión la cónsul venezolana en Miami, Livia Acosta, se terminó la posibilidad de la compra en negro de dólares.

“Teníamos un sistema que se llamaba CADIVI (Comisión de Administración de Divisas de Venezuela) para los estudiantes pero como hubo un problema con la cónsul ahora no hay consulado y no se pueden gestionar esos dólares”, explica Alejandra.

El tema de fondo es que esos dólares se compraban a mitad de su valor lo que permitía a los estudiantes poder solventar sus gastos. “El problema es que se descubrió que la cónsul tenía contactos con Irán y que estaba pasando información de Estados Unidos y la botaron”, precisa la joven.

Alejandra confirmó que a “muchos de los jóvenes venezolanos no les es fácil mantenerse los estudios”.

La falta de una organización en la zona hace difícil que esa ayuda le pueda llegar a los jóvenes. “No veo cómo puede haber una ayuda de la kehila, no veo que puedan hacer algo”, dice.

La charla se termina y la pregunta resulta inevitable. ¿Sienten que viven un exilio? “Sí, es como un exilio, separarse de la familia del país… De chiquita pensaba estar en Venezuela, iba a las bodas en la Unión Israelita y soñaba con casarme ahí y poder llevar a mis hijos a Hebraica, y ahora ni ganas tengo”, confiesa Alejandra antes de colgar el teléfono.

Se estima que la comunidad judía de Venezuela se redujo a la mitad en un poco más de una década y en su mayoría los que abandonaron el país son jóvenes.

martes, 7 de febrero de 2012

Conexión iraní en la región

MIAMI.- América latina rara vez aparece como un tema importante en los debates presidenciales de Estados Unidos, pero todo parece indicar que esta vez lo hará, por un motivo del que poco se hablaba hasta ahora: la conexión iraní.

El aspirante republicano Mitt Romney y los líderes republicanos en el Congreso están incrementando sus ataques contra el presidente Barack Obama, alegando que no está haciendo lo suficiente para detener lo que consideran una ofensiva de Irán de usar a América latina como plataforma de lanzamiento de ataques terroristas contra Estados Unidos.

El tema está despertando creciente atención en Washington. El 2 de febrero, cuando Irán lanzaba su propia cadena de televisión en español en América latina, luego de la visita del mes pasado del presidente Mahmoud Ahmadinejad a Venezuela, Nicaragua, Ecuador y Cuba -la quinta que hace la región en los últimos cinco años-, el Comité de Relaciones Exteriores de la Cámara de Representantes celebró audiencias sobre "La agenda de Irán en el hemisferio occidental".

Las audiencias se celebraron horas después de que el jefe de Inteligencia nacional de Estados Unidos, James Clapper, declarara que los funcionarios iraníes "están dispuestos ahora a lanzar un ataque en Estados Unidos". No sugirió explícitamente que esos ataques provendrían de América latina, pero los líderes parlamentarios republicanos sí lo hicieron.

La presidenta del Comité de Relaciones Exteriores de la Cámara, la republicana por Miami Ileana Ros-Lehtinen, dijo al abrir las audiencias que la alianza de Irán con Venezuela, Nicaragua, Cuba y Ecuador "puede plantear una amenaza inmediata, proporcionándole a Irán una plataforma en la región para lanzar ataques contra Estados Unidos, nuestros intereses y nuestros aliados".

Citando la denuncia de Estados Unidos de una conspiración de las fuerzas especiales de Irán destinada a matar al embajador saudita en suelo estadounidense, y el plan de 2007 de un diplomático iraní en México que pretendía lanzar un ciberataque contra Estados Unidos, Ros-Lehtinen agregó que "el hecho de que el brazo militar de un estado patrocinador del terrorismo tenga operativos en múltiples países de nuestro hemisferio es, sin duda, causa de alarma".

En su testimonio ante el comité, el investigador de la Universidad de Miami José Azel advirtió sobre un escenario catastrófico en el que -así como la ex Unión Soviética empezó a construir bases nucleares en Cuba en la crisis de los misiles de 1962- Irán podría instalar armas nucleares apuntadas contra el territorio estadounidense en Venezuela.

Otros expertos que testificaron en las audiencias dijeron que Venezuela está ayudando a Irán a eludir las sanciones financieras internacionales por su programa nuclear, y dando refugio a grupos terroristas como Hezbollah, que, dijeron, está ampliando sus redes en la región.

Los analistas recordaron que, según la justicia argentina, Hezbollah, con la asistencia de Irán, fue responsable de los letales atentados contra la embajada israelí y la AMIA en Buenos Aires, en 1992 y 1994.

Romney ya ha atacado a Obama porque supuestamente no ha sido lo suficientemente duro con el presidente venezolano Hugo Chávez, entre otras cosas por los lazos de este último con Ahmadinejad. En el debate republicano del 22 de noviembre, Romney advirtió acerca de que las actividades de Hezbollah "en toda América latina" plantean "una amenaza inminente muy significativa" contra Estados Unidos.

El gobierno de Obama dice que Irán es un peligro latente -pero no activo- en la región, y que Washington está vigilando de cerca las actividades de Irán en toda América latina. Pero los funcionarios advierten privadamente que Estados Unidos no debe reaccionar de modo desproporcional a reportes no confirmados.

Un funcionario del Departamento de Estado me dijo que Ahmadinejad está cada vez más debilitado políticamente en su país y aislado en el exterior, y podría estar exagerando sus vínculos con América latina para mostrarle a su pueblo que no es un paria internacional.

Mi opinión: sería mucho más deseable que los candidatos estadounidenses se refirieran a América latina en el marco de una agenda positiva, como, por ejemplo, debatiendo sobre la creación de una Asociación Transamericana parecida al ambicioso proyecto anunciado por Obama de crear una gigantesca Asociación del Transpacífico para facilitar el comercio entre los países de la cuenca del Pacífico.

Pero me temo que eso no ocurrirá. Ojalá me equivoque, pero todo parece indicar que, incluso si no hay una escalada del conflicto con Irán -como, por ejemplo, si Israel lanza un ataque preventivo contra las bases nucleares iraníes, e Irán responde atacando blancos civiles israelíes en América latina, al estilo de lo que ocurrió en la Argentina- la conexión iraní eclipsará un muy necesario debate en Washington sobre cómo aumentar los lazos económicos con América latina.

Infiltrados africanos: dolor de cabeza para Israel






Ana Jerozolimski


Sin ellos, los hoteles de Eilat pueden caer. Así nomás. Lo dicen abiertamente no pocos israelíes en esta ciudad balnearia del sur del país. Son los africanos, en su mayoría jóvenes, que cruzaron la frontera entre Egipto e Israel, arriesgando a veces ser baleados por los soldados egipcios en el intento, con tal de tratar de entrar a su “tierra prometida” en pos de una vida diferente.

Eilat, una ciudad propia de vacaciones, frecuentada por un intenso turismo interno israelí y también por viajeros de diferentes partes del mundo-los escandinavos tienen vuelos directos al lugar- se encuentra en el extremo sur de Israel. El encuentro pues de los africanos infiltrados por la larga frontera con Egipto, y este sitio tan singular a orillas del Mar Rojo, es inevitable. Hoy, la presencia de estos infiltrados en los servicios diversos en los hoteles de Eilat-la industria turística es la principal en la ciudad- es clave. Para algunos empleadores, comiezan como mano de obra barata.Para los infiltrados mismos, es un sueño hecho realidad.

En el café “Aroma” casi en “la punta” de Eilat, cerca de la frontera con la egipcia Taba, vemos a Ahmed Musa, un joven de 26 años, de piel oscura y amplia sonrisa. Llegó del norte de Sudán. Estuvo un mes en Egipto, pero sabía de antemano que su idea, era alcanzar Israel, adonde logró entrar hace dos meses.

“Yo no corría peligro, sólo buscaba un buen trabajo”, admite mientras limpia unas mesas y contesta entre firme y un tanto tímido. Al preguntársele cómo es que soñaba con venir a Israel si el gobierno de su país, fundamentalista islámico, presenta a Israel como un terrible enemigo de los musulmanes. Ahmed se encoge un tanto de hombros y responde simplemente que “en Sudán la gente sabe que en Israel te van a tratar bien, porque es una democracia”.

No todos tuvieron la suerte de Ahmed. El venía en un grupo de nueve personas que querían cruzar la frontera a Israel. Dos fueron baleadas por los soldados egipcios. El consiguió salvarse. “No conocía sus nombres…y eso pasa todos los días”, comenta. En Sudán quedó su familia.

Por un lado, numerosos infiltrados están trabajando sea en el sur o en la propia Tel Aviv. Pero en los últimos meses, Israel realiza más esfuerzo para detener el fenómeno, que se convierte a ojos de las autoridades, en un serio problema social.

Muchos de ellos han terminado en instalaciones especiales en las que Israel los detuvo para impedir su entrada al país, en espera de una solución interina. Otros sí han podido llegar a las ciudades, comenzar a trabajar y a abrir una nueva página. Algunos hasta tuvieron la suerte de recibir permiso explícito de quedarse en Israel.

Las noticias sobre su situación en Israel-difícil pero mucho más decorosa al parecer que la que vivían en Egipto o en sus propios países de origen- corre como reguero de pólvora en Africa y se habla de enormes cantidades sudaneses, eritreanos y de otros sitios, buscando la vía para poder llegar.

En el mes de diciembre del año pasado, eran ya 52.487 los trabajadores ilegales en Israel (en su mayoría llegados por dicha frontera). Se ha llegado a un ritmo de aproximadamente 30.000 por año. En el mes de diciembre se infiltraron a Israel 2295 ilegales africanos, 1805 de ellos hombres , 429 mujeres y 612 niños. El mes anterior habían sido 2931.

Cuando comenzó el fenómeno, había guerra civil en Sudán, serias masacres y una verdadera amenaza a la integridad física de sus ciudadanos. Numerosos sudaneses abandonaron su país y cruzaron hacia Egipto.Pero allí, a pesar de la identidad musulmana de la enorme mayoría de la población, no fueron bien recibidos, en muchos casos tuvieron que enfrentarse a maltratos y golpes y gran parte de ellos decidió intentar llegar a Israel.

A pesar de que en la región en general Israel es presentado por la mayoría de los gobiernos como un enemigo odioso, al pueblo mismo llegó evidentemente otra información. Numerosos africanos arriesgaron su vida intentando cruzar de Egipto hacia el vecino del sur, Israel, aún sabiendo que los soldados egipcios disparaban en la frontera.

De los miles que llegaron en una primera etapa, 500 fueron reconocidos por Israel como refugiados de Darfur (aunque llegaron también de otras partes de Sudán), y recibieron ciudadanía, con todo lo que se desprende de ello en términos de derechos sociales y seguridad.

Según organizaciones de derechos humanos activas en la materia, Israel dejó de permitir a los infiltrados acceder al trámite a través del cual se puede verificar si tienen derecho a recibir status de refugiados. Por su parte, las autoridades sostienen que la enorme mayoría de los infiltrados no corren peligro en sus países de origen, sino que llegan buscando un futuro mejor.

En una sesión especial del gobierno israelí a mediados de diciembre último, el Primer Ministro Benjamin Netanyahu dijo que si no se logra concretar un plan que lidie en forma efectiva con el problema, el número puede ascender a 100.000 ilegales por año. Cabe recordar que Israel tiene una población de aproximadamente 7 millones y medio de habitantes, en cuyo marco desea preservar claramente la mayoría judía, por ser el único Estado judío del mundo.

La gran pregunta es si acaso se puede devolver “en caliente” a los infiltrados, que cruzan la frontera en forma ilegal y en general, al parecer, simplemente buscando posibilidades laborales.

La intención del jefe del Ejecutivo israelí es plantear el tema durante una gira que realizará por varios países africanos, pero difícilmente ello pueda poner fin al fenómeno.

Un elemento clave en el complejo mosaico, es la barrera de 240 kilómetros de largo que Israel comenzó a construir en su frontera con Egipto, para lidiar tanto con el problema de la infiltración como del terrorismo. Otro elemento del plan es la ampliación de la prisión de Ktziot que ya funciona y la construcción de una nueva , para poder recibir allí a los detenidos ilegales, que permanecerían en el lugar antes de ser repatriados.

Israel se siente en este punto, como la primera puerta de Occidente para quien llega de Africa..problema que se le agrega a los numerosos desafíos de seguridad con los que siente que lidia diariamente. Y el gran desafío en lo que a este problema respecta, es cómo maniobrar entre el deseo y el derecho a preservar su seguridad y su composición social, y por otro, su compromiso moral ante quien necesita ayuda.

“No tenemos ninguna obligación de aceptar infiltrados ilegales que cruzaron nuestra frontera sin permiso”, dijo el Primer Ministro, señalando que una cosa son los refugiados políticos y otra distinta, los que buscan trabajo.

Mientras tanto, en el café “Aroma”, Ahmed continúa trabajando. Sus compañeros israelíes Amit y Nadav saben poco de él, pero sostienen que parece una buena persona, que es laborioso y dedicado. “Yo me acerqué a él y otros de ellos sin problema, nos llevamos muy bien”, comenta Nadav. “No debe ser fácil estar lejos de tu familia …por más que haya querido venir”.

Amit, que está en la caja, sostiene que no hay ningún problema con estos jóvenes y que trabajan muy bien . Ante la pregunta de las condiciones en las que lo hacen, los israelíes afirman que no hay ninguna discriminación. “El pago es por hora, según el tiempo que uno está ya en el trabajo”, dice Nadav, contando cuántos shekel reciben. En este tipo de servicio, no hay fortunas de por medio..pero aunque Ahmed recibe menos que ellos porque está hace muy poco, hay otro joven sudanés que recibe más que dos de los israelíes, porque tiene ya más meses en el trabajo. “Se actúa bien con ellos y parecen agradecidos de poder trabajar”-aseguran. “ Al menos, eso es lo que vemos aquí”.

Aseguran que cientos de palestinos realizan cursos que brinda una agencia de cooperación israelí






Cientos de palestinos participan en los cursos de capacitación que brinda el Centro de Cooperación Internacional de Israel (MASHAV).


“Como resultado de la política israelí civil, que distingue entre la población civil y la organización terrorista Hamas, en Gaza, el Producto Bruto Interno (PBI) creció (el año pasado) más del 30 por ciento en comparación con 2010, y la tasa de desempleo es la más baja registrada en los últimos 10 años”, aseguró Leo Vinovezky, consejero político de la Embajada de Israel en Brasil.

Asimismo, el diplomático explicó que en el terreno comercial, durante los primeros nueve meses de 2011, ingresaron 4.497 camiones por mes a la Franja de Gaza, lo que representó un aumento del 96 por ciento respecto de 2010.

En una columna de opinión publicada por el Journal do Commercio, de la ciudad de Recife, Vinovezky destacó el papel de la agencia de cooperación israelí al definirla como “un puente que une a las culturas e idiosincrasias, con una visión muy clara: se puede cambiar el mundo”.

“MASHAV nació en 1958 a manos de Golda Meir. Miles de investigadores de cientos de países han visitado Israel. Miles de personas recibieron en sus países a los expertos israelíes que están dispuestos a compartir experiencias y conocimientos”, subrayó el funcionario.

En una columna que tituló “Está permitido soñar”, Vinovezky describió el trabajo realizado con los palestinos centralizado en “la formación de recursos humanos y fortalecimiento institucional”.

“Desde hace años, los profesionales palestinos representan el mayor contingente de participantes en los cursos de capacitación en Israel. En particular, hubo una exitosa cooperación en los campos de agricultura, medio ambiente y la sociedad civil, con grandes proyectos que se pusieron en marcha entre los ministerios israelíes y palestinos”, destacó el consejero.

Además. Vinovezky también destacó el papel de la agencia en Brasil, que permitió un importante intercambio en las áreas de periodismo, educación, ciencia, tecnología, gobierno, salud, agua, agricultura, entre otras.

“Creo que tenemos ‘nuevos embajadores’ de Israel diseminados en todos los estados” de Brasil, señaló.

“La Embajada seguirá prestando apoyo a cada una de las iniciativas de los amigos brasileños a través de la MASHAV que cuando regresen, se convierten en verdaderos embajadores de Israel”, destacó, por último, Vinovezky.

domingo, 5 de febrero de 2012

Las amenazas se endurecen y todo anuncia el ataque israelí a Irán antes de la primavera boreal

“El tiempo para detener los proyectos de Irán de tener un artefacto nuclear se está acabando” dijo el ministro de Defensa de Israel, Ehud Barak, al término de una reunión con el gabinete de seguridad israelí.


Los militares judíos están convencidos que Irán ha hecho desaparecer las pruebas de sus avances para construir una bomba atómica, en nuevos “bunkers” construídos especialmente.
En este tema “tarde es demasiado tarde”, enfatizó Barak en respuesta a las afirmaciones de la Agencia Internacional de Energía Atómica, de que Irán está recibiendo asesoramiento tecnológico extranjero en la materia.
Fuentes de inteligencia occidentales, aseguran que a Irán solamente le falta desarrollar la última fase del detonador atómico, para alcanzar un arma capaz de destrucciones masivas.
Ataque muy probable
El escenario en Israel es tomado por los observadores como las últimas advertencias judías al gobierno de Estados Unidos previo a un ataque sobre territorio iraní que podría concretarse en la próxima primavera del hemisferio norte.
El secretario de Defensa de Estados Unidos, Leon Panetta, dijo que “estamos preparados para responder si tenemos que hacerlo”, ante la eventualidad que el apoyo de Washington a Tel Aviv, genere reacciones bélicas hacia intereses norteamericanos por parte de los iraníes.
Panetta reconoció que hay “alta probabilidad” de que Israel actúe antes del verano en el norte.

"Las probabilidades de ataque de Israel a Irán son 50-50"





En una entrevista extensiva publicada por la cadena de noticias NBC, oficiales norteamericanos e israelíes señalan que mientras las autoridades estadounidenses están satisfechas con las sanciones económicas y la presión diplomática para desbaratar las ambiciones nucleares de Irán; Israel es un "un factor imprevisible" y probablemente lanzará un ataque si los informes de inteligencia confirman que Teherán está a un paso de desarrollar armas nucleares.
Las posibilidades de que Israel lleve adelante un ataque, es al menos 50 a 50, según la mayoría de los funcionarios, en tanto que para más de un oficial era del 70 por ciento.
En cuanto al método de ataque, muchos oficiales creen que Israel empleará "un ataque múltiple prolongado, usando aviones bombarderos y misiles de tipo Jericó".
Los oficiales precisaron que Israel tiene un misil de alcance intermedio Jericó – Jericó II-, de gran precisión, que es capaz de hace impacto en objetivos ubicados a más de 1.500 millas (2.400 kilómetros), y que pueden ser equipado con explosivos de alto poder.
En referencia a las operaciones en el terreno, algunos oficiales sugieren que comandos israelíes del Ejército de Defensa de Israel (Tzáhal) o el Mossad podría aterrizar en los sitios para recolectar meta-datos o asistir señalando los objetivos.
En vez de intentar destruir completamente el programa nuclear, los oficiales le dijeron a la NBC que creen que los ataques se concentrarán en las instalaciones que están consideradas como las más críticas, para que el programa retroceda.
En relación a la respuesta iraní a tal ataque, los oficiales estimaron que será restringida debido a sus capacidades limitadas y al temor de una dura represalia que desataría más ataques por parte de Israel.
En relación a los otros países de la región, la mayoría de los oficiales acuerdan que tanto Arabia Saudita como los Emiratos Árabes Unidos apoyarán la medida, porque ellos están siendo también amenazados por un Irán con capacidad nuclear militar. En tanto que de Turquía, los oficiales esperan que prosiga una muda respuesta, aunque ellos sostienen que Ankara vigila de cerca los desarrollos en Irán.

jueves, 2 de febrero de 2012

Goebbels con internet


¿Qué habría hecho Goebbels, el feroz evangelista del nazismo, si hubiera dispuesto de televisiones por satélite e internet?
¿Es decir, cuánta más eficacia en su propaganda violenta habría conseguido? Sin duda la capacidad planetaria de las autopistas de la comunicación habría sido una imponente herramienta para Goebbels, el hombre que esculpió para la historia la idea de que una mentira repetida mil veces se convierte en verdad. Su imperio de falsedades y populismo descarnado fueron la base del asesinato masivo de millones de judíos. Y también el fundamento de la seducción que el nazismo produjo en millones de alemanes.

Pero Goebbels no vivió en la era de internet y, aunque su eficacia fue letal, aún habría sido mayor si hubiera dominado los nuevos medios de comunicación. Quizás habría conseguido a miles de papanatas por el mundo, seducidos por su verbo atroz. El de Goebbels o el de cualquiera de los dictadores que hundieron al siglo XX en sus abismos más oscuros, entre ellos, por supuesto, el otro gran asesino de la historia reciente, Josef Stalin. Por supuesto internet presenta la otra cara de la moneda, y su uso por parte de las víctimas también es una gran vía de escape y, a veces, incluso una herramienta definitiva. Ahí están los blogs de disidentes cubanos o iraníes, o la Facebook Revolution de las primaveras árabes, aunque fueran una llamita de libertad que está languideciendo peligrosamente. Pero a pesar de la fuerza libertaria de estas nuevas y formas de comunicación, también son la herramienta más poderosa que ha tenido nunca la ignorancia, la intolerancia y la opresión.

Bien lo sabe Ahmadineyad, que acaba de inaugurar una televisión por satélite en castellano para poder vehicular su propaganda a los 500 millones de hispanohablantes. Hispan TV se llama el engendro y ha sido bautizado por los padrinos de la Internacional tragicómica, los llamados bolivarianos, sin permiso de Bolívar. Cuba, Nicaragua, Venezuela y Bolivia aplaudieron los primeros pasos del chiismo integrista en la lengua de Cervantes y así hicieron su enésimo homenaje a la diosa de la estupidez.

Ya he escrito en otras ocasiones del esperpento ideológico que puede llevar a conciliar a las pseudorevoluciones chavistas con el fundamentalismo islámico, pero la extrema izquierda, iqual que la extrema derecha, siempre tiende al esperpento. Y no olvidemos que el islamismo y los bolivarianos se encuentran en el mismo odio a los valores de la libertad. De la manita, pues, de estos aprendices de brujo, el chiismo violento intenta instalarse en el imaginario hispano, especialmente en el sudamericano, donde ha encontrado tierra abonada para su germen. De hecho, es el lugar donde más está proyectando su siniestra sombra. Lo peor no es que el totalitarismo puede potenciar su propaganda con impunidad. Lo peor es que probablemente no nos importa.
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